奎师那快乐的泉源-概要

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圣给瑞达瑞·斯瓦米新年开始给大家讲奎师那-快乐的泉源,今天是总体概要介绍

八颂灵师5-8节

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高迪亚帕布教唱八颂灵师第5-8节

八颂灵师1-4节

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八颂灵师第一到第四节

1、
萨姆萨茹阿 达瓦那拉 丽达 娄卡
出阿那亚 卡茹尼亚 嘎那嘎那特弯
普茹阿普塔夏 卡丽亚那 古那儿那瓦夏
万得 古柔 施瑞 查茹阿那茹阿温丹

译文:灵性导师从仁慈之洋得到祝福。正如云朵在森林大火的上空降下雨水扑灭大火,灵性导师通过扑灭物质存在的熊熊烈火拯救受物质痛苦折磨的世界。我向这样的灵性导师的莲花足致以虔敬的顶礼,他是吉祥品质的海洋。

2、
玛哈帕布 克尔塔南 瑞提亚 给它
瓦迪出阿 玛迪安 玛那叟 茹阿谁那
柔曼查 堪帕 施茹 塔软嘎 巴周
万得 古柔 施瑞 查茹阿那茹阿温丹

译文:吟诵、吟唱圣名,心醉神迷地跳舞、歌唱、弹奏乐器,主柴坦亚·玛哈帕布的齐颂圣名运动使灵性导师总是沉浸在快乐中。他因为在心中品尝到纯粹奉爱之情的甜美,所以有时全身毛发直竖,有时浑身颤抖,有时泪水如潮水般湧流。我向这样的灵性导师的莲花足致以虔敬的顶礼。

3、
施瑞 维卦哈茹阿达拿 尼提亚 娜娜
顺嘎茹阿 坦 曼迪茹阿 玛尔 佳那豆
游克它夏 巴克滩斯 查 尼云佳透 皮
万得 古柔 施瑞 查茹阿那茹阿温丹

译文:灵性导师总是忙着在庙里崇拜圣茹阿妲和奎师那。他也让他的门徒这样做。他们用美丽的衣服和装饰品打扮神像,清洗神像所在的庙宇,并从事其它类似的崇拜至尊主的活动。我向这样的灵性导师的莲花足致以虔敬的顶礼。

4、
查图尔 维达 施瑞 巴嘎瓦特 普茹阿萨达
斯瓦段那 垂普坦 哈瑞
巴克塔 叁干
奎特外瓦 垂普提姆 巴佳塔 萨呆瓦
万得 古柔 施瑞 查茹阿那茹阿温丹
译文:灵性导师总是给奎师那供奉四种美味的食物(分舔吃、咀嚼、喝饮和吸吮类)。灵性导师看到奉献者因进食至尊主吃过的食物(bhagavat prasädam)而感到满足时便很满意。我向这样的灵性导师的莲花足致以虔敬的顶礼。

第一篇第八章24诗节

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琨缇王后的教导,回顾遭遇到的种种困难。玛哈茹阿佳以玛哈帕布与嘎达达尔的故事来加以阐释。

问答:
lilakamala 11-1-23 上午8:10
古茹顶拜您;请问有些有附体的人也唱诵哈瑞奎师那,但是很影响他们,怎样帮他们

八训规01:介绍

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今天开始学习主的八训规。历史及整体介绍

ROAD MAP OF PROGRESS IN BHAKTI
奉爱进程指南
THE 9 SIGN POSTS
9个标志
FAITH
信心
ASSOCIATION
联谊
TAKING SHELTER OF GURU
托庇于古茹
UNSTEADINESS / SYMPTOMS
不稳定/特征
STEADINESS
稳定
ATTRACTION / TASTE
吸引/品味
ATTACHMENT
依附
ECSTACY
狂喜
PURE LOVE
纯粹的爱

问答:
fz老头(277050054) 08:50:53
请问帕布,我为了方便传播圣名,总是说哈瑞奎师那曼陀罗是奉爱瑜伽的快乐颂歌,这样可以吗?这样有冒犯吗?谢谢

达娃(348432713) 08:49:53
什么样的资格能到达梵光?

yamuna.dasi 上午9:01
帕布给了我们无数珠宝,非常感谢!顶拜你的莲花足!还感谢版主,翻译,谢谢!!Hare Krishna !

怎样照顾奉献者

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今天由Romapada Swami继续谈论有关照顾奉献者的话题。
怎样照顾奉献者,依据有三:
一、经典依据; 二、婆罗门和外士那瓦的指导; 三、内心中以取悦奎师那为目的。
活动:1)躯体层面;2)心意层面;3)社交层面
一个人的灵性层面会决定他的活动性质
关怀奉献者时不要忘记核心/终极目的–提高灵性觉悟
关怀者也需要得到恰当的滋养

总结:
给予关怀者不过分关注躯体和社交等方面,却忘记应以奎师那为核心;反过来,给予关怀者也需要给予对方全面的照顾

问:
krishna sakti devi dasi 上午8:01
我们应该跟家庭成员布施什么?指那方面的?

lilakamala 上午8:02
顶拜您;请问觉悟和心志思辨的区别

Radha sakti devi dasi 上午8:02
你好! 我想问一下,有时候布施,家里人反而不接受怎么处理?

對聖柴坦亞和祂同伴的蓮花足的祈禱

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详情请见《奉爱之韵:外士纳瓦灵性导师歌曲集》
親愛的主柴坦亞,請對我仁慈,在這三個世界中還能有誰比您聖上更仁慈?
您的化身是來教化受制約的墮落靈魂的,但我向您保證,您找不到比我更墮落的靈魂。因此,我有優先權。
我親愛的主尼提阿南達,您總是在靈性的極樂中歡天喜地。由於您看上去始終很快樂,我來找您,因為我最不快樂。如果您仁慈地瞥視我,那我也會快樂起來。
⋯⋯

十项冒犯之五

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今天学习圣名点金石第五项冒犯:对主的圣名提出自己的解释。

[10-11-27 上午08:15:50] 放假放假: 请问  像我现在刚刚接触哈瑞奎斯那,我该做什么?

耶稣说:所以,你们祷告要这样说:
我们在天上的父:愿人都尊你的名为圣。
愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。
我们日用的饮食,今日赐给我们。
免我们的债,如同我们免了人的债。
不叫我们遇见试探。救我们脱离凶恶。(注:或作“脱离恶者”)
因为国度、权柄、荣耀,全是你的,直到永远。阿们!(圣经——马太福音6:9-13)

可以学习基督教的祈祷心态和方法。
向主祈祷,为自己、为他人、为众生、为整个世界、为整个宇宙

下列问题下周回答:
[10-11-27 上午08:28:54] Dina Dayadri DD: 敬爱的玛哈茹佳,请问念诵圣名时,总想求快,有一种想完成任务的强迫感,这让自己多少忽略了念诵的质量。如果哪天想念诵得更专注些,就会很慢,要花很多时间,自己现在还有点缺少耐心,请问如何克服这些弱点?作为初习者,在一规定好的时间段内,是否追求念诵质量的提高比为求多求快增加念诵的数量,更有利于我们的灵性进步呢?
[10-11-27 上午09:06:05] Dina Dayadri DD: 还想问一个问题:我们在学校里面学习的知识是不是主非人格梵方面的知识,在觉悟到绝对真理人格性的特征后,这些知识是否还有效呢?

[10-11-27 上午08:36:12] Dina Dayadri DD: 谢谢奉献者们赐予的灵性甘露! (h)
[10-11-27 上午08:36:11] pancatattvadasa: Japa时应该保持怎样的心态?真诚、奉爱还是完任务?
[10-11-27 上午08:37:33] Krishna Prema Das: 纯净水(823870806)  8:17:25
解脱是什么?
纯净水(823870806)  8:18:04
如何正确理解解脱?
[10-11-27 上午08:38:04] pancatattvadasa: 奉献服务取决于我们的心态

十项冒犯之四

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今天学习第四个冒犯:冒犯亵渎韦达文献

[10-11-20 上午08:22:02] Ramasmart: 奉献者信任怎么建立?

[10-11-20 上午08:24:22] krishna sakti devi dasi: 我们这些初级的奉献者大家在一起读和讨论博伽梵歌是不是要引起误解。

[10-11-20 上午08:27:46] Suryanandini: 做一次大的奉爱服务活动,尽管想考虑周到,但还是有人不满意,发表不符合事实的议论,然后你就会对她讲话做事特别当心,应该怎么做呢?谢谢帕布解答 (bow)

[10-11-20 上午08:38:25] Saibya devi dasi: 帕布好!想请教一个问题:圣坛上供奉的鲜花,可以连同带土的盆一起放吗?

[10-11-20 上午08:46:57] Ramasmart: 帕布的回答让我感觉很贴心和信任!

十项冒犯之三

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圣名点金石,冒犯圣名的第三项:不服从或不尊敬灵性导师。

SB. 4. 18. 5:愚蠢的人靠主观推测自创方法和途经,拒不承认圣人们所作的无懈可击的指示所具有的权威性。他们只是一而再,再而三地做不可能成功的努力。

接受灵性导师的五个步骤。启迪是必须的,可以改变受条件限制灵魂扭曲的意识状态。启迪的目的是恢复灵魂重新认识到自己是奎师那的仆人的状态。
1、塔帕。苦修。控制我们的心念、感官,遵守规范原则。
2、乌达玛彭爪。标志,提拉克,我们要在身体上画上代表维施努的标志
3、纳玛。圣名,接受圣名。从灵性导师那里聆听到哈瑞奎师那曼陀罗,发誓要吟诵吟唱圣名。戴上图拉西颈珠,得到圣名。名字的后面有达斯,表示是奎师那的仆人,然后我们就能看到我们的意识状态更加地往正确方向导正。改名字是很大的一件事情。
4、曼陀罗。接受嘎亚垂曼陀罗,第二次启迪。嘎亚垂里面充满了神的名字,帮助我们发展出受神的吸引,支持我们更好地吟诵吟唱圣名。让我们更加明白我们是圣的仆人。
5、崇拜神像。我们开始崇拜至尊主的一个特定形象,为祂做亲身的服务。

每个人都有自己的启迪灵性导师。还有训示灵性导师。最终最高的灵性导师是奎师那。启迪、训示灵性导师都是奎师那的代表。启迪灵性导师和训示灵性导师都是平等的,都代表着奎师那。人们对这两种灵性导师应该给于相同的尊重。圣帕布帕德解释说人只需要一个启迪灵性导师,但是他可以有很多很多的训示灵性导师,而他们都代表了奎师那。这两种灵性导师都是帮助学生恢复对奎师那的信任。

启迪灵性导师把门徒跟师徒传承连接起来,训示灵性导师把我们在这个过程中所需要的教导给予我们。这两种灵性导师都是让我们离奎师那更近,因此我们都应该对他们表示同样的尊敬。所以真的不是什么规矩,实质是爱。

[10-11-13 上午08:32:34] Hari Vilas das(TKG): http://en.wikipedia.org/wiki/Bhaktivinoda_Thakur

(第四段第一句)Bhaktivinoda took initiation (diksha) from Bipin Bihari Goswami……

(第七段第一句)…Bhaktivinoda later accepted siksa (instruction) from Srila Jagannatha dasa Babaji
[10-11-13 上午08:32:49] mondakini devi dasi:  haribol!非常感谢帕布精彩的讲课!请教:如果没有接受二次启迪能崇拜神像么?
[10-11-13 上午08:33:12] Krishna Prema Das: 请问玛哈茹阿佳:(1)灵性导师的坠落的标准是什么?
[10-11-13 上午08:33:48] Saibya devi dasi: 请问:我们能接受已经背离灵性导师的人馈赠的礼物吗
[10-11-13 上午08:34:19] Krishna Prema Das: (2)我们怎样判定灵性导师是坠落呢?

[10-11-13 上午08:40:30] krishna sakti devi dasi: 请问帕布什么是不良的联谊
[10-11-13 上午08:40:47] Krishna Prema Das: “他(巴克提希丹达)的意见是,阿查尔亚并不靠管理机构内部来推举。自现光辉的阿查尔亚会自动地被选出来。”
(1974年4月28日,写给Rupanuga的信)

“外士纳瓦是自现光辉的,这不需要经由任何法院的裁定。”
(《永恒的柴坦尼亚经》玛迪亚篇,1.220)

为了教导我们,圣帕布帕德举了他自身的例子:

“一个强有力的外士纳瓦,他能够教化他人成为外士纳瓦,但一些略逊的外士纳瓦,因为受物质沾染的缘故,有时会对这样一位杰出不凡的外士纳瓦不敬。”
“……确有其事,那些被授权通过传播奎师那知觉来服务主的奉献者,有时会遭到那些初习奉献者批评。”
(《圣典博伽瓦谭》7.14.39)

请问玛哈茹阿佳,这些来自《圣帕布帕谈古茹》,这些经典上怎么理解?
[10-11-13 上午08:41:11] krishna sakti devi dasi: 我该如何识别