圣名点金石之二

主讲:给瑞达瑞·斯瓦米,翻译:夏玛丽拉,时间:2017年1月22日

圣名的荣耀和含义
1. 经典中有关圣名的荣耀都是解脱的灵魂实际体验的。我们还没有体验到,聆听这些描述有什么益处?
2. 我们怎样才能品味到圣名的甘露?
3. 我们真正的挑战是什么?
4. 怎样的唱颂能吸引奎师那的注意?
5. 人生的最高完美境界是什么?如何达到?
6. 本节课中有哪些关于念颂和唱颂的建议?
7. 布茹阿玛揭示的韦达经典的真正秘密是什么?
8. Krish- 和Na-的含义分别是什么?Krishna这个词有几个含义?
9. 唱颂圣名的真正目的是什么?
10. 为什么要充分把握做奉爱服务的机会?
11. 做奉爱服务需要注意哪几个原则?
12. 怎样才能有资格回到奎师那永恒的居所?

圣名点金石之一

主讲:给瑞达瑞·斯瓦米,翻译:夏玛丽拉玛塔吉,时间:2016年1月15日

要点:
1. 披头士的主唱乔治哈瑞森是怎样服务圣帕布帕德的?给我们什么启示?
2. 古茹玛哈茹阿佳第一次去庙宇前已经做到了哪些原则?
3. 圣帕布帕德是如何翻译“玛哈曼绰”这个词的?
4. 萨那尔坦哥斯瓦米的故事说明什么?
5. 圣帕布帕德传教成功的两个关键原因是?
6. 圣帕布帕德是如何解释哈瑞奎师那玛哈曼绰的?

圣典博伽瓦谭2.2.30

主讲:阿叔,翻译:达纳珂丽玛塔吉,时间:2017年1月22日

SB2.2.30
译文:奉献者这样超越了粗糙和精微的覆盖后,进入自我的层面。在那个阶段,他中和掉物质的(愚昧和激情)属性,然后达到善良型的自我层面。这以后,所有的自我都融入物质创造实体(玛哈特 塔特瓦),而他得到纯粹的自我觉悟。

主的仆人的仆人的仆人(1098817540) 08:00:08
顶拜阿叔,有什么方法练习每天在自己的身上找到缺点呢?

主的仆人的仆人的仆人(1098817540) 08:12:30
顶拜阿叔,觉悟分三个层面,梵,超灵,至尊人:格首神,怎样更好的去理解,祈求您仁慈的讲解?

radha priya dd(204229007) 08:15:37
请问阿叔,我们内心的杂草有的时候自己能分辨出来有的时候自己也不知道,那么仅仅通过自己的努力就可以吗?还是需要得到圣人的祝福和其他奉献者的帮助呢?

云云(1903114357) 08:21:45
当A奉献者的建议阻止了B奉献者的物质和灵性渴求,B奉献者内心一直有点怨气,算是冒犯吗?

janaki dd(877412661) 08:29:32
哈瑞奎师那,阿叔顶拜您的莲花足,感谢您精彩的讲课,今天课程非常受益,请问夫妻都处在奎师那知觉修习中,怎么互相避免冒犯和互相鼓励对方进步。有时候因为是夫妻的关系,就没有顾忌的去指出对方的缺点。

圣典博伽瓦谭8.3.16

主讲:萨提亚戴瓦帕布,翻译:Gurumani玛塔吉,时间:2017年1月21日

一位奉献者永远不会迷失,即使他没有受过教育,他都会在内心或者心外受到主的指引。
木材燃烧时其他被点燃的并不是木材本身,而是其中的火元素被释放了出来。
祭祀的火被视为主维施努的口,祭品丢到火里,就被主维施努接受并消化掉
一般大众都处在愚昧之中,因此他们应该按照韦达经确立的原则来进行祭祀。否则他们就打破了宇宙的法则,过着充满罪业的生活。——BG3.16
那些已经启蒙的人们,他们不用遵守韦达经,因为他们已经从内心获得了启蒙。例如,一个启蒙的人不会杀生,因为他们视众生都是一个灵魂。——BG3.17
一位奉献者灵性进步的程序取决于他的真诚程度,如果我们足够真诚的话,奎师那会赐予我们知识,以使我们来到至尊主的跟前。——教诲甘露圣帕布帕德的要旨
真诚就意味着诚实和谦卑
当我们真诚的承认我们没有这种爱、没有这种谦卑,主就会注意到我们。

Caitya guru d.d(864150465) 08:15:19
古茹戴瓦,我们一念诵曼陀就能觉醒,还是说大多数的时候在半梦半醒的状态中念诵呢?

yiliankrishna6(1197666310) 08:17:00
国家已经搞定是传销了,好象有一些奉献者加入其中
但参加云世贸有銭可以从事奎师那知觉可以吗,顶拜您。

Sati dd【主持人】(163344297) 08:22:31
古茹回答说这些活动增加了物质欲望,整天想的都是这些事情